Foto

Гелзис in Minecraft: несколько обломков

Петерис Банковскис
24/07/2013 

Фото: Андрей Строкин

Выставка Кристапcа Гелзиса «2013» в рижской галерее «Māksla XO» продлится до 13 августа 

Как-то странно выходит: художник, например, Кристапc Гелзис (р. 1962), проникается какими-то впечатлениями и вызванными ими ощущениями и мыслями, затем – рациональным толкованием тех или иных действий, после чего следует акт воли, через какое-то время обретающий плоть в картине. Скажем так: в течение года в результате всего предшествующего из какого-то хитросплетения опыта, вероятностей, совпадений, физических материалов и целенаправленных действий рождаются «выставочные работы».

Взаимодействие различных допущений и диктат социально-экономических условий приводит эти работы в некоторое пространство, скажем, располагает в галерее «Māksla XO», где их примерно месяц может посмотреть и случайный прохожий, и человек, специально пришедший в галерею, ибо такой визит известным образом интегрирован в пополнение его жизненного содержания. Во время недолгого посещения происходит встреча с ожидаемыми представлениями, преображение видимого послания «выставочных работ» автора в некие «впечатления», что представляет собой не что иное, как слияние вожделенного с найденным в некоем новом гомункулусе. С этим гомункулусом за пазухой посетитель через мгновение отправляется дальше. Вскоре такой посетитель сплетает клубок впечатлений со своим общим, неустанно меняющимся «внутренним миром», и этого достаточно. Кто-то по уговору пытается облечь это в слова, записать и опубликовать, как это происходит хотя бы на этом интернет-портале. В день, когда соответствующий набор слов становится доступен потенциальным читателям, эти слова на миг как бы оживают – они более или менее, лучше или хуже, словесно, понятийно или чувственно резонируют работу мысли в читающих личностях. Таких личностей немного, возможно, часть из них уже побывала в галерее и видела, о чём идет речь, и там – на месте – в них уже произошла первичная мыслительная работа «на тему». Теперь, при чтении текста, она, разумеется, уже деформирована временем и переплетается с новой, инициированной прочитанным активностью. Потом всё успокаивается. Количественная агрессия текстуальных и прочих предложений в сегодняшнем пространстве настолько безжалостна, что её элементы, следуя друг за другом, неустанно пожирают своих предшественников. С особой наглядностью это проявляется в виртуальной среде, где новость живёт всего пару часов, хорошо, если день, а затем пожирается следующей.

Сегодня выставка новых работ Кристапса Гелзиса в галерее «Māksla XO» провоцирует работу мысли или по крайней мере любознательность, но завтра уже переместится «в архив». Как и всё в нынешней цивилизации вещей одноразового пользования, больше всего напоминающей свалку.

Гелзис вовсе не единственный, кто, обладая художественной, а стало быть, чувствующей дух времени душой, желает и умеет облечь в образы материальной природы свои взаимоотношения с миром, частью которого он себя ощущает. Некоторые хотели бы окрестить его концептуалистом, я же скорее усматриваю в нем родство с той совокупностью представлений, которую уроженец Кипра, английский искусствовед Майкл Параскос назвал Новой эстетикой. (The New Aesthetics. Ни в коем случае не путать с употребляемой Джеймсом Бридлом The New Aesthetic! Тут важно, что в конце термина Параскоса наличествует буковка «s»). Если свести всё в одну фразу, новая эстетика по Параскосу означает реалистичный (что бы под этим ни подразумевалось) акт художественного труда, преодолевающий концептуализм, подчеркивающий и выделяющий материальность. Параскос, например, восторгаясь в газете выставкой работ Ван Дейка, акцентирует наслоения краски в видимых и прослеживаемых мазках. То есть важен предмет, созданный в результате усилий художника, а не месиво замыслов, концепций и закулисных баталий.

На выставках работ Гелзиса предмет важен всегда. К тому же, и это надо особо подчеркнуть, это не найденные предметы (ready-made), всё равно, будь то обломки изделий или готовые клише живописной или любой другой художественной технологии. Новая эстетика отвергает механическое псевдоостроумие ready-made, она стремится неизбежно повторяющийся запас эмпирического опыта пересоздать. Гелзис уже какое-то время пытается донести свои послания об эпохе с использованием элементов цивилизации отходов: полиэтиленовой пленки, строительного скотча в сочетании со случайной образностью города. Однако будь он концептуалистом, он ограничился бы омерзительной кучей мусора в уголке зала или переносом граффити в галерею. Но Гелзису такое и в голову не приходит. Актуальные (в смысле, повсюду нас окружающие) предметы и представления художник использует лишь как материал. Он делает картины в простейшем смысле этого слова: пространственно ограниченные, переносные послания на плоскости. Рассказывает о своих отношениях с «латышскостью» (да, да!), о тоске, накатывающей при мысли, что жизнь понемногу проходит, а «выставочные работы», сделанные в прошлом, становятся призрачным воспоминанием.

Но в случае с Гелзисом повествование не назовёшь сладостно-ностальгическим, оно, скорее, безжалостное и саркастическое, каким время от времени в своих внешних проявлениях бывал сам художник. Живописуя свою тоску по уходящему и амбивалентно оцениваемому, Гелзис уже самим скрупулезным использованием отходов даёт потенциальным «ценителям искусства» понять, что настоящее напоминает пластиковый пакет, гонимый ветром по грязной городской улице, а будущее окутано мраком. Ведь кто же решится сказать, как долог будет век этих слепленных из пластиковой пленки картин, сколько лет они будут в чьей-то коллекции или где-нибудь на чердаке выглядеть произведениями искусства?

Саркастичен художник и в другом плане – в некоторых его картинах наряду с многослойным визуальным образом и «надвременным» замыслом присутствует такой элемент компьютерной «стрелялки», как стрелка, что в сознании зрителя вызывает команду play или, соответственно, stop. Стало быть, Кристапс Гелзис достаточно мудр, чтобы смело сказать зрителям своих работ, что они вольны вступить в предложенную им игру или прервать её и отправиться играть в Minecraft или жечь прошлогоднюю траву. Ах да, пока ещё с латвийским паспортом в кармане.

Улица Элизабетес, 14
Рига, Латвия
www.makslaxogalerija.lv